SuperMuslims

Tafseer Al-QuranProphets StoriesQ&AMagazineAbout

The true righteousness

While I was walking down the street a couple of days ago, I witnessed 3 different fights between different people for the most insignificant reasons anyone can think of. I wondered how can Muslim brothers who are supposed to be fasting in Ramadan behave in such ways. I kept watching how people behave and I realized that somehow a huge gap was created between worshipping Allah through fasting, praying….etc and understanding how this should reflect upon our behavior.

What most of us don’t realize nowadays is that having good manners in not a secondary issue in Islam. It’s one of the most primary and essential issues. Our beloved prophet (Peace be upon him) said: “I have only been sent to perfect good manners.” (1). So the prophet (Peace be upon him) basically summarized his whole message in perfecting good manners. Therefore not acknowledging this fact is a major defect in our understanding of Islam and what it’s all about.

Thinking about the most basic act of worship that we do everyday like praying for example, you’ll realize that one of the main purposes of praying is prohibiting immorality and wrong doing as Allah says in Surat Al-`Ankabūt “ Recite, [O Muhammad], what has been revealed to you of the Book and establish prayer. Indeed, prayer prohibits immorality and wrongdoing, and the remembrance of Allah is greater. And Allah knows that which you do.” (2)

image

Another example is fasting,  the prophet (peace be upon him ) said, “Whoever does not abandon falsehood in word and action, then Allah (SWT) has no need that he should heave his food and drink” (3). Fasting is supposed to bring discipline and peace to our lives. It is not about abandoning food and drink; it’s about abandoning bad habits and wrong doings.

The same goes for all acts of worship like Hajj and Zakah. All acts of worship have a common purpose whih is to perfect one’s manners and help a person be better inside out. Allah says in Surat Al-Baqarah “Righteousness is not that you turn your faces toward the east or the west, but [true] righteousness is [in] one who believes in Allah , the Last Day, the angels, the Book, and the prophets and gives wealth, in spite of love for it, to relatives, orphans, the needy, the traveler, those who ask [for help], and for freeing slaves; [and who] establishes prayer and gives zakah; [those who] fulfill their promise when they promise; and [those who] are patient in poverty and hardship and during battle. Those are the ones who have been true, and it is those who are the righteous.” (4). Therefore true righteousness is reached through being patient, helping those in need, keeping your promises and having good manners.

It’s very important to recognize the purpose behind every act of worship that you do and to understand the tight link between worshipping Allah and having good manners and a pure heart. This is what Islam is about; perfecting one’s manners so that all of us can live peacefully together. So focus on how you behave, on how you treat other people. Focus on the way you react when faced with a difficult situation. Think about the way Allah would want you to act. Think about the way our beloved prophet (peace be upon him) would have acted. Try to set a good example for everyone around you on how a true Muslim behaves.

 May Allah bless us to love our Prophet and follow his example in both outward and inward matters. May Allah gather us together with him along with the prophets, the righteous, and the foremost in faith. Indeed they are the best of company. 

  1.  Al –Bukhari
  2.  Holy Quran, Surat Al-`Ankabūt (The spider), Verse 45
  3.  Al- Bukhari
  4.  Holy Quran, Surat Al-Baqarah (The cow) , Verse 177

I Forget


 

(I forget) God knows what He’s talking about.

That might seem like an odd first statement. Of course, Allah (swt) knows what He’s talking about; He is Al-ʿAlīm, the All-Knowing, after all. Unfortunately though, this is one of those statements that sits upon the tongues, rarely ever to be swallowed into the heart. Let me show you how:

As humans, we’ll never be able to have the all knowledge necessary to make a decision that we are 100% sure of. Why then do we not trust the decision made by the One who does have knowledge over it all?

And it’s not just about knowing that Allah (swt) is the All-Knowing but also Al-Wadūd, the Most-Loving and He (swt) would not prescribe something for us unless it is the best possible thing for us.

Not only is He the One who loves us the most but he is also Al-Khaliq The Creator, the one who knows us the best and is All-Knowing about the situation we are in. Hence, every piece of the puzzle necessary is present for us to trust Him completely and follow what He (swt) says.

Which begs the question, why don’t we (I) heed His advice?

 

 
We really need to reevaluate ourselves.  We need to make sure that we really trust in Allah (swt) and that complete dependence upon Him embedded in our hearts. Because without that, we cannot hope to be like those righteous before us who heard and obeyed.


As always, this is advice to myself first before anyone else, and this time more than any other.

 

by Fatema El-Sayed

Al-Istighfar (Seeking forgiveness)

 Most of the time when we ask Allah for his forgiveness, it’s after we’ve committed a sin or a wrong doing, or maybe when we remember something from the past that we truly regret doing, so we ask Allah to forgive us for that. That’s all good, but what lots of us don’t know is that Istighfar has so many merits and it can be the key to a lot of the problems we face in our lives. And if we realize how important Istighfar is, we would make it a daily habit like our prophet (pbuh) used to do.

Allah says in Surat Nuh “And said, ‘Ask forgiveness of your Lord. Indeed, He is ever a Perpetual Forgiver; He will send [rain from] the sky upon you in [continuing] showers; And give you increase in wealth and children and provide for you gardens and provide for you rivers.” (1)

So ask Allah for forgiveness and you’ll have peace of mind, increase in wealth, righteous offspring and plentiful rain.

Abdullah ibn Abbas (RAA) said: the Prophet (pbu) said: “He who often seeks forgiveness, Allah grants him relief from all troubles, a way out of all distress, and sustenance beyond his expectation.” (2)  

Therefore if you often seek Allah’s forgiveness, he will provide for you a way out of every tight situation and you will have inner peace. Even a sin can be seen as a blessing if it will cause you to turn to Allah’s repentance.

Ali ibn Abu Talib (RAA) used to say, “It puzzles me that a man should perish when he possesses the means to save himself.” He has been asked: what is that? He said “Asking for Allah’s forgiveness.”

Abu Hurayrah (R.A.A.) said: I heard Allah’s Messenger (pbuh) saying, “By Allah! I ask Allah for forgiveness and repent to Him more than seventy times a day.”(3)

image

So why don’t we start making Istighfar a daily habit. Start by putting a daily goal for yourself say 50 times a day and you can go up from there.

Allah says in Surat Hūd: And [saying], “Seek forgiveness of your Lord and repent to Him, [and] He will let you enjoy a good provision for a specified term and give every doer of favor his favor. But if you turn away, then indeed, I fear for you the punishment of a great Day. (4)

When you are going through a hard time, remember there’s a way out, ask Allah for forgiveness with a true belief that he will help you through it.

One of the best ways to ask Allah for forgiveness is through a hadith mentioned in Bukhari that is known as the “Chief of Istighfar”:

 “O’ Allah You are my Lord! None has the right to be worshipped but You. You created me and I am Your slave, and I am faithful to my covenant and my promise (to You) as much as I can. I seek refuge with You from all the evil I have done. I acknowledge before You all the blessings You have bestowed upon me, and I confess to You all my sins. So I entreat You to forgive my sins, for nobody can forgive sins except You.”

The Prophet added. “If somebody recites it during the day with firm faith in it, and dies on the same day before the evening, he will be from the people of Paradise; and if somebody recites it at night with firm faith in it, and dies before the morning, he will be from the people of Paradise.” (5)

 

So whether its wealth, children, peace of mind, happiness, strong faith or whatever it is that you want. Ask Allah for it through Istighfar. He is the most forgiving, the most merciful and He is over all things competent.

May Allah forgive us all for our sins.

 

(1): Holy Quran, Surat Nuh (Verses 10-12)

(2): Nisa’i, Abu Da’ood, Ibn Majah, Baihaqi and El-Hakim, said: authentic

(3): Sahih Al-Bukhari

(4): Holy Quran, Surat Hūd (Verse 3)

(5): Sahih Hadith, Volume 8, Book 75, Number 318

حكمة تذهب الهم وتطفئ الفتنة

من منا يحب المشادات والمشاحنات؟ لا أحب يحب أن يقضي حياته في غضب ومشاكل ولكن واقعنا اليومي مليئ بالاستفزازات التي قد تخرجنا عن شعورنا، نح ن نعلم أن الصواب هو أن نحتوي المواقف ونتعامل معها بطريقة مناسبة ولكن كيف؟ هذا هو السؤال المحير.

يعلمنا الحبيب صلى الله عليه وسلم كيف ندير الخلافات والمشاكل بشكل عملي في أكثر من موقف في السنة المطهرة والتي تعامل فيها مع المشاكل بحكمة بالغة ورؤية ثاقبة ومن أبلغ هذه المواقف في السنة المطهرة موقف الأنصار من توزيع غنائم حنين التي فيها أعطى الحبيب صلى الله عليه وسلم المسلمين الجدد من أهل مكة وغيرهم الخمس الخامس من الغنائم بينما لم يعطي الأنصار منه شيئا، مما جعل بعض الأنصار يقولون إذا كانت الشدة فنحن ندعى وتعطى الغنائم لغيرنا كما قال بعضهم إن كان من أمر الله صبرنا، وإن كان من أمر الرسول صلى الله عليه وسلم استعتبناه.

ولما كان للأنصار من مكانة في الاسلام فهم أهل فضل وإيمان فقد استطاع الحبيب صلى الله عليه وسلم احتواء الموقف الذي كان من الممكن التسبب في إحداث شرخ كبير في صدغ الاسلام ولكن الله سلم…كيف فعلها الحبيب صلى الله عليه وسلم؟ لأقولكم بعد أن نطرح هذا السؤال…إذا كنت مديرا في عملك، شخص جاد، مجتهد في العمل لدرجة التفاني، ذقت الكثير والكثير من أجل تقدم هذا العمل، ضحيت بالنفيس والغالي لترى إزدهار عملك وأخيرا حينما بدأت الشركة في تحصيل مكاسب وبدأ العمل يثمر وجدت مجموعة من الموظفين يحتجون على شئ؟ ما أول فكرة خطرت على قلبك؟ هل غضبت؟ هل شعرت أنهم لا يستحقون ما فعلته من أجلهم؟ ماذا ستفعل مع من جاءك منهم ليعبر عنما بداخلهم؟….انتظر دقيقة ….تفكر في الأمر … ثم أكمل القراءة.

ماذا فعل الرسول صلى الله عليه وسلم؟ جاءه سعد بن عبادة وقال : يا رسول الله، إن هذا الحي من الأنصار قد وجدوا عليك في أنفسهم لما صنعت في هذا الفيء الذي أصبت، فقد قسمت في قومك، وأعطيت عطايا عظامًا في قبائل العرب، ولم يكن في هذا الحي من الأنصار منها شيئًا.

فقال له النبي صلى الله عليه وسلم: “وَأَيْنَ أَنْتَ يَا سَعْدُ؟”. فقال: ما أنا إلا امرؤ من قومي.

فما كان من الحبيب صلى الله عليه وسلم إلا أن خرج رسول الله (صلَّى الله عليه وسلم)، فقام فيهم خطيباً فحمد الله وأثنى عليه بما هو أهله، ثم قال: يا معشر الأنصار ألم آتكم ضلاَّلاً فهداكم الله، وعالة فأغناكم الله، وأعداء فألف الله بين قلوبكم؟؟؟ قالوا: بلى! قال رسول الله: ألا تجيبون يا معشر الأنصار؟ قالوا: وما نقول يا رسول الله وبماذا نجيبك؟ المنُّ لله ورسوله.

قال: والله لو شئتم لقلتم فصَدقتم وصُدقتم: جئتنا طريداً فآويناك، وعائلاً فآسيناك، وخائفاً فأمنَّاك، ومخذولاً فنصرناك…

فقالوا: المنُّ لله ورسوله.

فقال: أوجدتم في نفوسكم يا معشر الأنصار في لعاعة من الدنيا تألفت بها قوماً أسلموا، ووكلتكم إلى ما قسم الله لكم من الإسلام!! أفلا ترضون يا معشر الأنصار أن يذهب الناس إلى رحالهم بالشاء والبعير وتذهبون برسول الله إلى رحالكم؟.

فوالذي نفسي بيده، لو أن الناس سلكوا شِعْباً وسلكت الأنصار شِعْباً، لسلكت شِعْب الأنصار، ولولا الهجرة لكنت امرأ من الأنصار.

اللهم ارحم الأنصار، وأبناء الأنصار، وأبناء أبناء الأنصار. فبكى القوم حتى أخضلوا لحاهم. وقالوا: رضينا بالله رباً، ورسوله قسماً، ثم انصرف.. وتفرقوا….

حكمة صاحب المقام صلوات ربي وسلامه عليه جعلته يستغني عن الوساطة ويكلم القوم مباشرة مما أوضح أنه يهتم بأمرهم، كما أن سرعة رد فعله عليه الصلاة والسلام اطفأت نار فتنة قبل أن تتوغل في صدور الأنصار.

وفي خطبته لهم ذكرهم بفضل الله ورسوله عليهم ولكنه لم يكتفي بذلك وانما اعترف لهم بفضلهم وإيمانهم ونصرتهم لدين الله وله عليه الصلاة والسلام وللمستضعفين من المؤمنين المهاجرين ليطمئنهم أن يتذكر فضلهم ويقدره أيما تقدير.

ثم ذكر رسول الله عليه الصلاة والسلام نقطة قد تبدو غير ذات صلة ولكنها تعكس حكمة بالغة ومعرفة عميقة منه عليه الصلاة والسلام بحقيقة ما يدور في أذهان المعترضين من الأنصار، فهم يخشون أن يتركهم الحبيب صلى الله عليه وسلم ويعود للسكن في مكة ورأوا أن توزيع الخمس الخامس من الغنائم بهذه الطريقة دليلا على ذلك مما أثار هذا الخوف في قلوبهم فطمأنهم عليه الصلاة والسلام إلى أنه لا يتركهم وقسم أنهم إن سلكوا طريقا لسلكه معهم وختم خطبته الرائعة بالدعاء لهم.

 فلكل من يريد تطبيق قول الله سبحانه وتعالي في الآية الكريمة ” وَاعْتَصِمُوا بِحَبْلِ اللَّهِ جَمِيعًا وَلا تَفَرَّقُوا ” فما عليه إلا يتخذ من هذا المشهد الرائع في السيرة العطرة حكمة يذهب بها الهم ويطفئ بها نار الفتنة، فينطلق لحل المشاكل ولا يتركها تكبر، ويتحدث إلى الناس من قلبه ويعدل في القول، ولا ينسى لهم فضلهم بل يذكره لهم ليطمئنهم، ويتفهم مشكلتهم بعمق ويقضي على جذورها وذلك لن يحدث إلا إذا كان على صلة وثيقة بهم تعينه على رؤية وتفهم ما خفي من أحوالهم. ويتوكل على الله فبفضله ورحمته تتم الصالحات ويتذكر دائما قول الله عز وجل” إنما المؤمنون إخوة فأصلحوا بين أخويكم واتقوا الله لعلكم ترحمون” (الحجرات : 10) وقول الرسول الكريم صلى الله عليه وسلم * ” ألا أخبركم بأفضل من درجة الصيام والصلاة والصدقة ؟ قالوا : بلى ، قال : صلاح ذات البين ، فإن فساد ذات البين هي الحالقة ” ( رواه أبو داود )

يمنى كرم